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[ 469] 移民追ったドキュメンタリー「サルサとチャンプルー」−渋谷で公開 - シブヤ経済新聞
[引用サイト]  http://www.shibukei.com/headline/5269/

キューバに移り住んだ日本人移民一世や子孫の生活ぶりを追いながら、移民の暮らしに迫る社会派ドキュメンタリー。100歳近い移民一世の貴重なインタビューに加え、他国の文化や風土と混じり合い、過酷な歴史をたどりながらも逆境に立ち向かってきた「無国籍」な移民の姿を、取材クルーが実際に現地に滞在し、鮮明に映し出した。
映画の主な舞台となるのは、キューバ本島の南方約70キロに位置するキューバ最大の離島、フベントウ島。観光客もめったに訪れないというこの島には、かつて獄舎だったミュージアムのほかに目立った施設はなく、日本人が残した痕跡は簡素な墓地だけと、日本移民が日系コミュニティーを形成せず、キューバ人社会へと溶け込んでいった歴史を浮き彫りにさせる。
今回撮影隊は、今ではほとんど残っていない移民一世の男女2人に話を聞き、歴史的証言を残すことに成功している。キューバのサルサを原点に沖縄民謡をサルサにアレンジした独自の分野も開拓、キューバツアーも行う日本人バンド「KACHIMBA(カチンバ)1551」が全編にわたり音楽を担当した。配給はシネマチックネオ。
アップリンクXでは公開期間中、毎週金曜の上映終了後、監督とゲストによるトークショーを開催。別フロアの「アップリンクファクトリー」でも毎週金曜(一部土曜に公開も)にレイトショー上映を行っている。
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[ 470] 平成版ポテコvsなげわ対決のその後を追った! | エキサイトニュース
[引用サイト]  http://www.excite.co.jp/News/bit/00091149412506.html

子供の頃、指にはめて「ゆびわ〜!」と遊びながら食べた記憶のある東ハトの「ポテコ」と「なげわ」。この春に「ポテコ・うましお味」と「なげわ・コンソメ味」としてリニューアルされ、現在CMも放映中なので気になって買ってみたという人も多いのでは?東ハトといえば、現在W杯で燃える中田英寿選手がCBO(チーフ・ブランディング・オフィサー)としてキャラメルコーンやハーベストのリニューアルを手がけていましたよね〜! 今回の「ポテなげ」リニュにももちろん、中田選手が関わっているそう。東ハト広報の方にお話を伺ってみたところ、中田選手もやはり子供のころに「ポテコ」を「指にはめて遊びながら食べた」思い出をもつらしく、今まで以上に強い思い入れを持ってこのプロジェクトに臨んだそうだ。ところでこの「ポテコ」と「なげわ」は、共に昭和48年に誕生したリングポテトスナック。どちらも中身はほぼ同じ塩味ポテトスナックでありながらなぜか東日本では「なげわ」よりも「ポテコ」が、西日本では「ポテコ」よりも「なげわ」が好まれるという不思議ないわくつきのお菓子なのだそう。これは「スナック業界最大の謎」と言われており、東ハト社員にも解きあかせない長年のミステリーとなっているんですってよー。そ……そういえば、関西出身の私は「なげわ」はよく買ってもらって食べた記憶があるのだが、「ポテコ」は存在は知っているがあまり馴染みのない存在。そもそも、「指にはめて遊ぶお菓子=なげわ」と頭に刷り込まれておりました。関東出身の皆さんはどうですか?今回、記事を書くにあたって改めて「ポテコ」と「なげわ」を味比べしてみたところ、うましお味の「ポテコ」は小さめでコロンとした形状、コンソメ味の「なげわ」はわっかが細くて大きめ。キャラクターだけを見ると「ポテコ」があどけなくてカワイイかも〜♪ と思ったのですが、「なげわ」のコンソメ味もなかなか捨てがたいおいしさでした。「ポテコ」くんは関東出身の元気な男の子、「なげわ」くんは関西出身のちょっとニヒルな男の子のキャラクター、なのだそうで。最後に気になるその後の東西の売れ行きの違いですが、リニューアルしたことによって2つ一緒に並べて置く店舗が飛躍的に増えたそう。その結果、西日本では「ポテコ」、東日本では「なげわ」の売り上げがリニューアル前の倍以上になったそうなのです! もちろん、すべての店舗で2商品が同じくらい売れているわけではないそうなのですが、現在のところ東西格差はかなり小さくなったとのこと。う〜む、リニューアルしたことによって両派閥(?)はなくなりつつあるのですねー。というか、味が以前のように同じというわけではないので「ポテコ」と「なげわ」を両方買う人も多いのかな? さて、あなたは今ポテコ派? それともなげわ派? どっちですか?(野崎 泉)
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[ 471] 舞踏家・田中泯さんを追った平間至さん写真展−河原町三条で - 烏丸経済新聞
[引用サイト]  http://karasuma.keizai.biz/headline/463/

同スペースは、「flowing KARASMA」のプロデューサーでもある後藤繁雄さんが学科長を務める芸術表現・アートプロデュース学科の学生が企画・運営を行う。「アートを社会の中で機能させる仕組みやシステムをいかにつくるか」というコンセプトで有機的なプロジェクトを創出するため5年前に立ち上げられた。
同展は、故郷・宮城県塩竈市とそこに住む人々をとり続けてきた写真家・平間至さんが、舞踏家田中泯さんの2006年からの主な活動である「場踊り」を塩竃にて撮影した写真展。カラー1点を含むモノクロ写真35点を展示する。
塩竃、東京で開催された後、京都での巡回となった。同学科2回生で同展担当の丸山るいさんは「京都での開催はまた違った『場』になっていると思う。新たに生みだされる空気を感じていただければ」と話す。22日には、平間さんと田中さんをゲストに迎え、トークイベントとサイン会も開く。
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[ 472] Amazon.co.jp: 限界自治夕張検証―女性記者が追った600日: 読売新聞北海道支社夕張支局: 本
[引用サイト]  http://www.amazon.co.jp/e??c??e?aa2≫a??a?μa??e¨?a�?a\3a�§e¨?e�?a??e??a?£a??600a?\-ea-a£2a?°e??a??aμ・e??a? ̄c??a??a?μa? ̄a±�/dp/4340401218

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この本と地方財政健全化法で財政破綻は阻止できるか―夕張・篠山市の財政運営責任を追及する (地方自治ジャーナルブックレット No. 46)
猪瀬直樹氏(作家・東京都副知事)推薦! 絶賛!! なぜ、夕張が破綻したか。しなやかな指先で、ひとつひとつていねいに封印された事実を剥ぎとり、再建の道筋を見つけようとする姿勢から教えられることが多い。自分の町が危ないと不安になっている人、救いたいと思っている人、必読です。
財政破綻後、夕張市に関する出版物が多く発行された。本書は市民に寄り添い、多くの声を聞き、取材過程の中から夕張市が破綻に至った経緯を検証、再建団体指定へのドキュメントとして綴られている。
夕張市の行く末には触れられていないが、市民に寄り添った筆者の取材姿勢には好感が持てる。
無茶苦茶な投資と財政運営が招いた夕張の破綻。ワンマンが時として頼もしく思えた市長、市長をを選んだ市民、チェックできなかった議会、たまたま不幸なことが重なっただけではないような気がする。似たような構造は、自分の町にもあるかもしれない。政治に無関心でも、税金の使われ方に無関心な市民でいてはいけないと痛感。
夕張関係の本は既に多々発売されてますが、本書は副題からも分かるとおり
現役の新聞記者(別に女性という枕詞はいらないと思うのだが・・・まあ本も
売れてナンボだから)による、現地からの報告です。

・破綻に至った経緯
・行政の責任
(ワンマン市長を止められなかったことと、エネルギー政策を行った国は
夕張を保障して当然という依存体質)
・市民の責任
(炭鉱会社任せ→行政任せ)
・破綻を受けての行政・市民それぞれの動き

ごくごく一部を除けば、日本全国、破綻前の夕張と似たようなことを行って
います(さすがに「一時借入金」を使った債務の飛ばしや、ヤミ起債はともかく)。
バブル崩壊後の景気対策、合併特例債を活用した箱物推進等。

そういう流れで行けば明日は我が身、というのもあながち脅し文句では
無いのです。行政が破綻するとどれだけの影響が及ぶのかということを知るも
良し。また、そういう現実の中で生きている市井の人の声を集めたという点でも
読んで損は無い一冊です。
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